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Freitag, 17. Oktober 2008
Ich war eine E-Mail
cut, 15:20h
... Die Marxo Nihilisten der Frankfurter Schule schreiben die Arbeiterschaft dagegen ab. Und zwar nicht nur hier und heute (angepasste linke Parteien, Organisationen oder Gewerkschaften) sondern prinzipiell. Ihnen ist die Arbeiterschaft komplett und unwiderruflich in die bürgerliche Gesellschaft integriert. Der historische Prozess wird von ihnen entsprechend zu einer Verfallsgeschichte der Vernunft umgedeutet. Nur das freischwebende ’Ganz Andere’ bietet noch Emanzipationsperspektiven. Ohne je real werden zu können.
Andere westliche Marxisten, Kofler etwa, sehen auch heute Klassenantagonismen, die sich im Bewusstsein des Menschen niederschlagen. Und, ganz wichtig, diese können (konsequent verfolgt) auch zu einer politischen Kraft werden. Daher lokalisieren sie die Ursachen der Misere auch nicht in der angepassten Arbeiterschaft. Für sie liegt die Verantwortung eher bei den theoriefeindlichen linken Organisationen der Gegenwart. Verhängnisvoll natürlich auch die arrogante Selbstgefälligkeit einer "negativen Dialektik", mit der eine angeblich kritische Theorie den Schein einer Unaufhebbarkeit der herrschenden Zustände verewigt.
(Über den Begriff Arbeiterschaft oder Arbeiterklasse kann man sich natürlich unterhalten. Wie sieht diese Klasse heute aus, in welcher Form existiert sie ...)
Andere westliche Marxisten, Kofler etwa, sehen auch heute Klassenantagonismen, die sich im Bewusstsein des Menschen niederschlagen. Und, ganz wichtig, diese können (konsequent verfolgt) auch zu einer politischen Kraft werden. Daher lokalisieren sie die Ursachen der Misere auch nicht in der angepassten Arbeiterschaft. Für sie liegt die Verantwortung eher bei den theoriefeindlichen linken Organisationen der Gegenwart. Verhängnisvoll natürlich auch die arrogante Selbstgefälligkeit einer "negativen Dialektik", mit der eine angeblich kritische Theorie den Schein einer Unaufhebbarkeit der herrschenden Zustände verewigt.
(Über den Begriff Arbeiterschaft oder Arbeiterklasse kann man sich natürlich unterhalten. Wie sieht diese Klasse heute aus, in welcher Form existiert sie ...)
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